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水晶头骨之谜(四)
第七章 会说话的水晶头骨
就像古代传说中所说的那样,道尔兰德的理论也表明水晶头骨能够给我们带来过去的重要信息。如今的玛雅人对此坚信不疑。就是海尔莱德-派克尔德的科学家也认识到,既然天然石英水晶具有信息储存空间,那么水晶头骨也曾被编入信息就不是完全没有可能的。但问题是:是什么信息呢?我们又怎么能得到呢?
正当我们要再去拜访安娜·米歇尔-黑吉斯的时候,我们遇到一位女士,她说她知道如何得到水晶头骨内部信息。同弗兰克·道尔兰德说的一样,她也认为传统科学家的失败在于没有找到正确的方法。她说水晶头骨的秘密只能靠“思想技术”来发现。虽然我们对她的说法有些怀疑,但更多的是好奇。如果她说的真有可能,我们又能发现什么呢?或许是在水晶里储存了几千年的知识?或许是从地球上消失了多年的有关于社会的聪明才智?还是长时间被遗忘、被丢失了的古代中美洲数学公式?还是玛雅人探索来的宇宙秘密,以及他们对星体的认识?
当我们在安娜的小起居室里坐下来,凝视着水晶头骨那光滑透明的面孔时,我们仿佛置身于没有密码可以开启的计算机前。我们真想接通这个古代互联网,在丰富多彩的世界里畅游一番。可是我们还不知道如何破译据说深藏于石英水晶结构内的秘密。我兴致勃勃地等待着卡罗尔·威尔逊的到来,也就是声称能够破译密码的那位女士。后来安娜才告诉我们她实际上是加拿大最有名的巫师。
说心里话,一听说是巫师,我顿时疑惑起来。我一向对巫师非常戒备。一提起巫师我的脑海里就会浮现出一个老太婆,穿着吉普赛人服装,坐在小帐篷里,两眼直勾勾地盯着小玻璃球,嘴里编造出各种各样杂七杂八的事情来。当然这是我对巫师的固有印象,但我也确实相信这种人能说出别人想听的话,从那些容易上当受骗的人那里挣到想铮的钱。真不知道我们要见的,是不是就是这样一个江湖骗子。
卡罗尔来了,竟是五十多岁、穿着讲究,看上去很专业的老夫人。让我惊讶的是陪她同来的是前任多伦多警察局凶杀科科长。不过我们很快就知道了其中的原委。原来地方警察局经常会有一些证据不足线索不明的杀人案,让他们非常棘手。每当绝望之时他们常会叫卡罗尔来帮忙。只要卡罗尔一运用巫术,就没有破不了的案,并且准能抓到杀人犯,将其绳之以法。从那以后警察局多次请来卡罗尔协助办案,成功地破获了一件又一件杀人案及人员失踪案。
卡罗尔谈到她的密诀时说“死人要说很多话”。她通过她以前曾有的几件东西,不是能直接听到他们说话就是能得到有关信息。他们当中当然也有杀人案中的受害者。根据这些死人所提供的情况就可以成功地解释案情了。
现在卡罗尔和美国、加拿大、英国的警察官署联系都很紧密。但她的工作对于多伦多警察局来说就不那么有价值了,因为她嫁给了该局负责凶杀调查和失踪案的高级侦探约翰·高登·威尔逊,就是陪她一起来的这个人。
接着卡罗尔开始讲述她第一次看见米歇米-黑吉斯水晶头骨的情形。她第一次是在八十年代和两个朋友一起来的。这两个朋友想要尝试着鉴定水晶头骨的年代,但最后都没有成功。她以前也听说过有关水晶头骨的一些说法:
“在我第一次见到这个头骨之前,我期望能有些奇异的事发生。然而等我真的看到它了,却什么事也没有,至少看起来是这样的。太让我失望了。和我一起来的所有人都说:‘看那儿的光,看那里有什么东西。’可是我什么也没看见。我想那一定是皇帝的新装,这个头骨根本没有什么特殊的。但等我坐下来,我感到自己飘了起来。我闭着眼睛,感到非常困。再能感觉到的就是大家都在冲我说话:‘太神了,太神奇了!”醒了以后我才发现自己恍惚了两个小时,在无意识状态中破获了来自头骨的有关信息,但后来却一个字也记不住了。”
从那以后,卡罗尔就开始正式对头骨的研究。现在她已经能够获得安娜的侄子吉米所说的“难以置信的信息”了。
“有一次卡罗尔真的进入了系统,”吉米说:“系统内的资料无穷无尽,但其中的信息怪异得令人生畏。因此我们终于相信大多数人是没有能力听到这样荒诞不经的东西的。”
卡罗尔说,虽然她早已经认真地把这些资料翻译复制好了,但几年来一直不愿意将它公布于众。因为她觉得大多数人都不会理解这种现象,只会认为它太离奇、太难以接受,太有逆世道了。后来她把她的工作过程写成了书自行出版,书名叫作《会说话的头骨》。现在她、安娜、吉米和她的丈夫终于等到了这个时候——可以让更多的人来分享其中的一部分信息了。
卡罗尔使用的是巫师常用的“通灵法”,就是把巫师或通灵的人当作通往“精神国度”或“灵魂世界”的“媒体通道”。卡罗尔告诉我们说,“灵魂”属于我们现实世界以外的国度。那是些无形的国度,同我们听说的有形的“现实世界”不一样,但两者同时在我们的日常生活中并存。平时在清醒的意识状态下我们是看不到那些国度的。但如果经过冥思苦想,在催眠术的作用下精神恍惚起来,意识状态就会随之改变,扮演“媒体通道”的人就会进入那些国度,和神灵、祖先或死人进行交流。这些灵魂的实体有过去的,也有将来的,因为在那些国度里没有我们日常生活中所遵循的规律,比如线性时间等等。
“通灵法”要使作为“通道媒体”的巫师进入改变后的意识状态或恍恍惚惚的境地,以便在灵魂的国度和我们所在的现实世界之间架起一座桥梁。这些巫师不得不超越他们平常意识,以清醒状态超越自我,超越一切识别能力,以保证无形的生灵或神灵实体充分地进入他们的身体和思想。这样“来访”的神灵实体才会借助“通道”的身体、行动和声音进行交流,在整个通灵过程当中和以后,在特殊状态下的巫师们就像被施了催眠术一样,对他们所做所为一概不知。卡罗尔说她所做出的一切都很健康,既不“超常”也不“超自然”,从头到尾实际上是个顺其自然的过程。
我坐在那儿,一边听老夫人描述着整个神奇的过程一边思忖着,警察部门那么看重她的工作,连国际案件都信得过她。我私下里想,那些被刑事案件折磨得苦不堪言的人也应该听听她的建议才对。啊,如此这般一个自信可以和一块水晶对话的女人。我真不知道该说点儿什么才好。
正当我在脑子里想着这些事的时候,卡罗尔看破了我,说:“信念是个很奇特的东西。它的作用就在于为你设置思想状态,这会让你颇感安全。别人也一样。但信念也可能很狭隘,就相信此时此地的事物,不求变化。”她又说:“你可以不相信我。但不管你信不信,水晶头骨可是个精益求精、威力四射的老师。”
我们的计划是由卡罗尔来接通水晶头骨的“实体”,我们来问它一些问题。卡罗尔要求我们问的问题必须具体,因为头骨有点像计算机,如果问的问题不具体明了,你就难以得到有用的答案。为此卡罗尔给我们举了个例子,说有一次一个人问头骨,头骨是什么,得到的答案是“骨头架子”!她还告诫我们说,头骨有时没等到问就知道问题是什么,希望我们不要受其影响。
然后安娜就把水晶头骨放到一张能转动的小桌子上,这样卡罗尔就能从各个角度触摸到它,并且在接通期间任意地操纵了。卡罗尔坐了下来,正好摆在她的面前的水晶头骨温柔地反射着灯光。
卡罗尔闭上了眼睛,开始调整呼吸,低声哼着使自己放松,以便进入合适的精神状态的调子。卡罗尔的姿势和神态一变,整个房间的气氛就神秘而恐怖起来,和在降神会上的感觉差不多。突然她哼唱的声音出人意料地升了上去。还没等我问问题,她就用一种奇怪的断断续续的声音说了起来,说的是英语,但非常生硬。我至今还记得那个陌生的声音在房间里的回声。
“你需求这个容器——按照你的叫法“水晶头骨”——的来源…我告诉你,它是好几千年,好几千年以前,一个智士神灵做的……它是你们所说的玛雅之前的文明化身。我们的文明,像你说的那样,在那时比你们现在的文明先进多了……”
它的话被高声的哼唱打断了一下,之后又接说:
“这个容器中有很多人的很多精神思想…它不是用你们所说的‘水晶’制成的。它是个精神思想体。是思想和知识的结晶…也是思维过程的结晶…因此也是信息的结晶…
“把这种抽象的思想组成形式,用纯粹的语言形象化就是你们所说的‘水晶头骨’……
“我们用精神创造了世界。精神创造了物质。你会明白这一点的,只有能够深刻明白这一点的人才会了解水晶的技艺…水晶是有生命的物质,你可以通过物质引渡精神”。
听起来水晶头骨好像是先进的思想文化产物,但不管怎么说也有些令人费解。我刚要问为什么把水晶做成头骨的形状,就听见那声音说:
“把这个容器做成水晶的,是为了让第三国度的人看得见,听得着,摸得到…这个形状更有益于精神和精神的沟通,而避免你们所说的个性…你们敬重个性和头脑…因此几个世纪以来这个容器就因为它的形状而一直受人保护,直到今天,还是这样…它的地球年龄有17,000年之久…用沙子和毛发磨光而成,世代相传…不易损坏。”
这么说水晶被制成头骨的形状是为了赢得人们的尊敬和爱护,我刚想问是否还有像传说中说的其他水晶头骨,嘴还没等张开那个声音就又说起来:
“你想问还有没有别的精神容器…有,以后还会发现一些…因为有许多…因为一个人或一种精神不能占有所有的知识…每个容器都含有其他容器的消息,比如它们都在哪里等等…
“我们在地球上,高山顶端给你们留下了一些迹象(尽管有种种可能性,但有些人已猜到在秘鲁那兹卡线一带)…在你们所说的‘南美’地区有个蓝色的…所说的大西洋文化遗址,你们会发现还会找到一个…我们力请你们去探测一下海底…清理一下在所说的比米尼的地方的挖掘物…我们会指引你们…让你们找到你们所说的‘庙’…那是地球和其他宇宙体系进行交流的地带…一旦聚齐了所有的容器,就会拥有一切奇迹般的知识…光和声音是开启它们的钥匙,一旦产生适当振动,就会传递出你所需要的信息…但时候还没到…有些还没成形,有些还在海下销声匿迹…所说的‘目前’你们还找不到它们…另外现在人类得到这些信息也很危险…在人类进化过程中现在还有些早…”
说实话,我没有完全领会这些信息的含义。我急于想知道的是制造头骨的原因。同样没等我问出来,那个声音就知道了我的问题:
“容器被制成这个形状是为了鼓励一体精神,消弱异体愿望…你们的想法就是不一样…我们曾经赋予你们一体观念,但现在你们还是寻求分离(异体)。现在异体化的过程早已开始,还会愈演愈烈…异体化的思想会毁了你们自身的…异体化只能带来灾难和死亡。我们能感到异体化的结果就是暴力…在你们的星球上发生了许多暴力事件,对人的暴力,对大自然的暴力…对地球的暴力。”
我还是不十分明白它说的这些话。我让水晶头骨讲讲人类的历史。它还是设问自答:
“我们知道你是想问人类的起源。你们自身的原始状态是思想体,我们希望你睁开眼睛不要闭上。在未来的5、10、15年,有关这个说法会多起来…你们的文明起源于15,000年以前,比你们所证实的大西洋时代要早。因为在你们的海底埋藏着很多我们文明的证据,在比米尼附近已发现一些了。但未来5、10、15年中还会有更大的发现,到时你们就能摸清头尾了…在南美、澳大利亚和埃及的发现会更多。在你们所说的‘沙漠’里也蕴藏着许多知识。总之在陆地的大部分地区、海底,尤其所谓的“大西洋”、“印度洋”和“死海”下面,到处都有我们文明的印迹。在地球表层将要出土我们文明的一小部分证物…这些证物将会引起矛盾和争议,但异体化的思想应因此而消弱。
“但现在还不是你们发现这些文物的时候。我们不能看着你们的精神遭受如此严重的损害。我们从不同的世界来到地球上,从我们的国度来到你们的国度。我们要体验一下,也需要体验一下存在。但我们预想的存在和你们所说的‘身体’不一样。地球上的生命形式还太简单,我们要赋予自己一个能让你们看得见的物质形式。我们化为物质实体只想给你们带来知识和智慧。但我们不给自己界定你们所说的‘地理位置’。在你们的陆地上和海洋里散落着许许多多我们的圣物和教义。”
听到这儿我就想:“我们”指的是谁呢?头骨的声音几乎根本没停下来就接着说。
“你们当中有很多人在探索能找到我们的宇宙位置。但你们摆脱不了‘我们存在于第三国度’的困扰,也抓不住‘我们属于别的国度’的要领,因为这不是基础空间相对论能够解释得了的问题。”
接着这个声音就开始泄露起关于时间和空间的秘密信息来:
“我们告诉你时间的实质是虚幻的。时间是创造出来,实际上是智者创造出来的一种形式,用来驾驭大脑和身体功能意像。这种形式是防止物质腐蚀的有效措施,实质上是不存在的。思想独立地存在于身体和大脑中。时间是物质的缔造物。思想是没有时间性的。它只是物质的现时意念的体现,而不体现思想或精神,从而把你们限定在第三国度和你们所说的‘地球’这个小行星范围内。我们力求你们实事求是地研究一下精神能量,而不是关于大脑的开发。
“时间和数字联系在一起。明确地说数字和时间都没有深度。它们只是作为保护措施被编排在现时精神程序中,使你们存在于时间和空间。实际上它们不是精神的功能而是大脑的一部分功能,把你们固定在三维世界的物质国度里。你们所说的“数字”、“时间”和“空间”只是大脑在第三国度里所发挥的功能。这种现行的精神使你们成了时间和空间,用你们的话说,物质的现实世界的囚徒。尽管如此幻想中的时间概念还要持续一段时间。你明白了吗?”
我也不知道自己明白了没有。我还想知道这到底是谁的声音,最主要的是制造头骨的原因。只听那声音接着说:
“我们现在警告你们具有破坏性的分裂已经开始了。分裂精神已经产生,与此同时也发生了许多严重的事情。你们仰仗着并不高超的技术,做了许多无法挽回的错事。你们的科学家任意破坏性地使用大气中的声波、光波和所谓的‘粒子’。你们应该能注意到破坏性波线正在袭击地球。大气层的变化,反常的天气状况以及骤变的气候会给你们的生活带来越来越多的损害。甚至还会导致地表变异。
“我们还要告诉你们,你们在社会文明当中错误理解并使用了光、声音和物质,这就是你们为什么只发现了你们身边的事物,而无法洞察其他的原因所在。
“即使到了现在你们的科学家、政府还在无知地玩弄着光、声音和所谓的‘粒子和’‘射线’。终有一天它们会普降灾难给你们。但现在由于这种反应较慢,离你们自身较远,你们还觉悟不到,总要等到这个星体(地球)毁灭的时候,你们才会停下来恍然大悟。
“我们说过,你们时下的精神所寻求的就是分裂。分裂的愿望迟早会毁了你们自身。就是这种精神给地球上的你们带来了大洪水和大面积土地的毁减。我们在我们的世界里都能够感受到这种分裂的影响。但你们现在却感受不到,因为这些事都是你们一手造成的。告诉你们,你们的地球正面临着巨大变革。
“你们的天气会发生变化。和地球有关的一切甚至地球自身都会发生变化,这些变化直接威胁着人类、动物以及你们所认同的‘植物’、‘大气’等等。
“然后灾难会接踵而来。其实所谓的灾难早已开始了。你会发现地球的人死了很多。你会发现长在地里的东西也发生许多变化,那些以它们为生的人或动物也会因此而死亡。你会看见许多因为‘射线’而带来的破坏。你会发现流行在飞物当中的瘟疫。天气规律被打乱,大气层被破坏。风越来越大…大量生畜死亡。在不应该涨水的地方涨水,地壳不断下沉,海洋不断上升。
“地球将发生巨大裂变…从地球里面开始的。磁场将转移,实际上现在就在转移。地球将裂变成几块,释放物将流出地表污染大气。
“这就是我们把这些容器留下来让你们发现的原因,在你们这个时代‘很久以前’,我们就意识到很多人已经忘却了他们作为进入物质国度的化身的初哀。当我们意识到分裂的思想不可抗拒,地球上的大灾害在所难免的时候,我们就选择了返回我们最初的国度,但把我们的精神作为祖先留下来的东西留给了你们。我们知道会有一些学识渊博,敢于探索,思想进步的人把这些东西物尽其用。当时我们就知道,有些人会因为灾难要降临人们赖以生存的地球而挺身而出,聚集大家再生的记忆力来治病救人,爱护已经疯狂了的世界,无知的世界,无望的世界和遭受了火灾的世界。
“到时候,那些追求精神造诣的人就会肩负起教育别人的重任,到那时地球己偏离它原有的重心。我们已经把你们需要的东西留在了这个和另外几个容器里。我们的知识已经结晶在其中了,时候一到你们就会得到。一体化的一些精神将通过这些容器显现出来。这件事情已经在进行了,用你们的话说‘此时此地’。在这儿我们要告诉你,在你们生存的地球内部已经…并且还要有巨大的变化。我们力求你把我们告诉你的事情转达给人类,希望灾难会因此而减少。即使无法改变已经发生的一切,至少可以减轻它们的后果。”
说到这儿那个声音说它要走了,因为它已经能够感到它的身体,也就是卡罗尔太累了,它不得不离开她了。随即发出了一阵长长的哼唱声,哼唱声过后卡罗尔瘫坐在椅子上,精疲力尽,好长时间说不出话来。喝了几杯水以后才说了几句话,但含混不清,就像喝醉了酒一样。等她完全苏醒过来,对所发生的事竟一无所知,什么问题都回答不上来。
一时间我们也懵懵懂懂的,卡罗尔到底是从哪里传递出这些信息的呢?我们原本就不相信巫师和神灵能够相通,更不愿相信来自另一个星球或国度的人一口咬定我们即将面临全球性灾难。但想想卡罗尔帮助警察局做的那些工作,再看看卡罗尔那副真诚老实的样子,我们似乎又怀疑不得。
我们周围的人对听来的信息无不肃然起敬。预言中有些骇人听闻的东西,但却无法否认其真实性。当约翰把卡罗尔在二十世纪八十年代那次从水晶头骨那儿转化来的信息记录本拿给我们看时,我们就更加信服了。这些转化来的信息不幸言中了现实生活中许多事例。1987年信息记录中预测,“生畜将大批死亡”,结果九十年代美国爆发了疯牛病危机,造成几万头牛死亡,并且现已危及世界上几个国家。
九个月以后有关地心偏移的预测结果也得到了充分证实。在一期《新科学)杂志中,我们确实读到了有关发现地心正在偏移的文章。现在有些科学家甚至还预言整个地轴要有大的变动。
既然如此,我们听到的那些信息到底从何而来呢?真的是那个头骨通过卡罗尔发出来的吗?我们还不敢这样说。但在以后探索水晶头骨起源之谜的过程中,那些千奇百怪的话语每天都萦绕在我们的脑海中,一刻也没曾离去过。
第八章 “克星”头骨
关于水晶头骨起源一事的长期争论,在当今世界上一个最有实力的博物馆介人以后有了新的转机。
从安娜·米歇尔-黑吉斯那回来以后,我们又给大英博物馆打了一个电话,想探寻一下他们检测水晶头骨计划的进展情况。伊丽沙白·卡梅克把我们引荐给了华盛顿州史密斯桑尼亚学院的中美洲专家简·沃尔士博士,据说她自从在办公室意外地得到了一个水晶头骨后,就开始致力于研究水晶头骨了。一听说她还有一块头骨,我们顿时兴奋起来。看来卡罗尔转化来的信息中所说的很快还会有水晶头骨被发现一事要成为事实了!
现存于史密斯桑尼亚的水晶头骨来路神奇莫测。那是不久前的一天,由一个匿名捐赠者邮来的,当时直接邮到了位于史密斯桑尼亚的美国历史博物馆。沃尔士博士说:
“一天下午我接到了理查德·阿尔本的电话,他是美国历史博物馆的馆长。他说‘我有点儿东西,你们人类学研究部门一定很感兴趣’。
“起初他没说是什么,但从他的语气看一定是什么他急于脱手的东西。后来他说也在邮箱里收到了一个盒子,里面装了一块水晶头骨。
“和头骨一起还有一张没有笔迹特征的手写的条子,上面写着“亲爱的先生,这是阿兹特克水晶头骨,有人声称是布费里奥·戴阿兹(墨西哥总统)的收藏品之一,1960年购于墨西哥城…现在我无偿将它捐献给史密斯桑尼亚。但我不希望公开姓名…
“理查德问我有没有兴趣要它。在不知会发生什么事的情况下,我说:‘要,一定要,我马上过去拿。’
“但理查德说:‘不,不,太重了,我送去吧。’
“于是他到了楼下就给我打了电话。为了拿它方便,下楼的时候,我顺便到技师办公室借了个车子。技师问我用车子干什么,我说用它去取一个水晶头骨。他就警告我说:千万别看它的眼睛,要倒霉的!”
沃尔士博士没有因此而放弃,还是把头骨推到了办公室,从而成为世界上最大、也许也是最丑陋的水晶头骨的保管人。我们兴致勃勃地看了她给我们的头骨照片,这个头骨比真人的大,有10英寸(25.5cm)高,8.2英寸(22.8cm)宽,重31磅(14公斤)。和米歇尔-黑吉斯以及大英博物馆的头骨相比,它不清澈、非常混浊,同时也不像前两个头骨有活动的下颌。
这个头骨的特异之处在于,虽然较重,但里边全是镂空的。因此从它的眼窝直接能看到里面。就像个奇怪的万圣节时的灯笼一样,似乎也可以在里面点上蜡烛。这个头骨也磨过光,但不够细致,五官只是粗粗的几道轮廓而已。但不管它工艺质量如何,这绝对是件宝物。我没有觉得它多么漂亮,但凯瑞却说它“动人心弦”,“看上去就是人类的外壳”。的确它给人的整体印象就是个奇怪的不仁道的面孔。凯瑞还说它像是早期人类发展的意象,从某个特殊的角度来看就是个原始人意象。但不管它看起来像什么,我们关心的是这个头骨真是个克星吗?我们真的不能看它的眼睛吗?它又是从何而生来的呢?
简·沃尔士说头骨在办公室已有根长时间了,她也无数次地对视过它的眼睛。“但什么事也没有,我从没有倒霉过。”她轻声地说。
但有人说头骨到来的本身就说明它是个克星,否则那个神秘的捐赠者怎么不愿望留下姓名呢。
对于这件事的调查连带出许多令人不安的消息。追踪的最终结果只找到了匿名捐赠者的律师。律师说,捐赠者本人——律师不愿透露其姓名——现已不在人世。他把头骨送走以后就自杀了。律师说,自从有了这个头骨,那个人经历了一系列的悲惨遭遇——先是她妻子死了,然后,儿子在一场严重的车祸中大脑失灵,他自己也随即破产。所以到了最后他就决定不要这个头骨了。
问题是这一切悲剧真的和头骨的咒语有关吗?沃尔士博士认为根本没有。匿名捐赠者只是想以自己的生命为代价对所发生的一切悲剧有个交待而已。
但沃尔士博士察觉到,自从她有了头骨以后也发生了一些不寻常的事:
“我不相信头骨是克星…但自从我办公室里有了它,我就经常接到有关头骨的电话,或有人带来几个别样的头骨,它们好像都是我这个头骨招来的一样。”
简·沃尔士的奇怪经历和发生在我们身上的事很相似。自从我们开始进行这项调查,每次只要听说有水晶头骨,我们就会通过它的主人或与它相关的别人,认识另外一些知道它的人。
从此以后,沃尔士博士对她收藏的头骨以及其他头骨的起源问题发生了兴趣。她似乎并不相信她收藏的头骨真的像纸条上写的那样是阿兹特克墨西哥总统的收藏品,更不相信匿名捐赠者说的——1960年购于墨西哥城,她认为时间早得可疑。于是,和我们一样,她也开始了调研水晶头骨的工作,并且撰文论证头骨的出处。
沃尔士博士在这个项目上花费了大量的时间和精力。虽然一直没有获得令人满意的结论,但越来越多的有效研究更加坚定了她解开水晶头骨之谜的决心。她认为求本溯源的唯一办法就是进行更加严格的科学检测。这也是大英博物馆让我们和她取得联系的用意所在,她现在计划把几块水晶头骨收集到一起,以便进行一系列检测。她的想法是,如果尽可能把能找到的头骨聚到一处,就有可能对比出它们的艺术风格,并且通过对比性的科学检测最后鉴定出它们的属性和出处。她还希望就此举办一个公众展览。
我们被简·沃尔士的计划吓了一跳。古代传说中说,早晚有一天人们会找到所有的水晶头骨并把它们聚到一起,那时就是水晶头骨向人类揭示重要而神圣的信息之时。难道现在就到了获得信息的时候了吗?头骨的聚会是不是为了新世纪的开始呢?一切都会明白的,拭目以待吧! 但沃尔士博士的计划也存在很多问题。其中一个问题就是沃尔士博士似乎不能确信所有的水晶头骨都是名符其实的古代珍宝。她给我们讲述了她所见到的一些水晶头骨的情况,试图以此说明问题的复杂性。
沃尔士博士首先拜访了世界各地的博物馆,从中发现了另外一块真人头骨大小的水晶头骨。她说有一个头骨是在巴黎左卡德罗(Trocadero)博物馆找到的。巴黎的头骨比先前提到的三块头骨都小,但小得适度,大约4.5英寸(11cm)高,6磅(2.75kg)重。纯石英石制成,没有活动的下颌。有趣的是那块头骨的五官线条艺术感特别强——圆圆的眼睛,细心雕琢的牙齿,与古阿兹特克以及其近邻米克斯但(Mixtecs)风格非常相像。
这个头骨也有个从上到下的垂直的洞眼。简·沃尔士解释说,如果是从左到右横排的两个洞眼,就和真人头骨一样了。阿兹特克人过去常常将若干个头骨穿成一串,依她之见这就表明它是古代制品,至少在科里斯托弗·哥伦布等一些欧洲人到达美洲之前制作的。但垂直的洞眼表明,它曾被早期西班牙征服者使用过,也许当作耶酥受难十字架的底座什么的。然而巴黎头骨上的洞眼是两个圆锥形,这表明头骨是手工制作而成,没有使用过电动工具,在西班牙人到达以前制成的可能性非常大。
我们曾经和左卡德罗博物馆美国收藏馆馆长迪尼尔·列文聊过此事,他十分确信该馆馆藏的这个头骨是古代制品,并且是阿兹特克人所制。列文先生告诉我们说,法国专家们已取得共识,认为这个头骨是阿兹特克人在十四或十五世纪制成的,很可能用作阿兹特克神父手中王杖上的装饰物。她说,头骨的风格特点显然是阿兹特克的风格特点,而且大家都知道阿兹特克在石英水晶上刻有许多类似图案。他声明博物馆早已对头骨进行过科学检测。头骨上对称的二个圆锥形小洞表明头骨是手工作品,他们甚至还发现使用铜具的痕迹和阿兹特克人在头骨表面留下的痕迹一模一样。因此左卡德罗博物馆认定这个头骨至少是古代制品,没有必要进行进一步的科学检测。
那么有没有证实头骨的来源或首次发现的证据呢?对于这个问题迪尼尔·列文只能告诉我们头骨一开始就被送给了博物馆。早在有确切记载的19世纪初就已是法兰西收藏的一部分了。
因此我们只好又去和沃尔士博士商量。她指出上述那些作为头骨起源于古代的证据还不够充分。沃尔士博士的一个科研同事明确告诉过她,水晶头骨上的铜迹不一定从头骨制成到现在一直保存在其表面。实际上用于剥光水晶的物质中,包括我们今天使用的含有铜的化合物。因此铜迹也许还是昨天某个人剥光头骨后留下来的呢!所以铜迹和头骨是手工制品的事实不能说明任何问题。
这样沃尔士博士似乎越来越倾向于没有一个水晶头骨是古代制品的观点了。和大多数考古学家一样,就她的学识而言,她考虑得更多的是水晶头骨在任何官方或考古挖掘中都没有确切记载。没有任何官方材料能证明米歇尔-黑吉斯的水晶头骨是在卢巴安塔姆发现的。据说大英博物馆的水晶头骨,是从泰凡尼买来的,最初为墨西哥一名幸运的西班牙士兵所有,但他究竟得自何处也没有史料记载,有的只是传闻中的一个故事;史密斯桑尼亚的头骨是没有出处,巴黎的头骨严格说来也是如此。
沃尔士博士还巧遇了另外几个头骨,但都是一样的神秘,不知出处。她给我们引见了它们的主人。这些头骨中有二个小头骨,高不到5英寸(12cm),一个是透明的,另一个是混浊的,都有固定的下颌。这二个头骨的主人是来自华盛顿边上玛丽兰德的极品珍宝商克尔克·兰多。从他送给我们的照片上看,那块透明的头骨和猴子的头骨差不多,另一个就说不上像是什么东西的头骨了。那块混浊的头骨是1916年在墨西哥南部地区发现的,透明的那块是十九世纪二十年代在墨西哥从一位极品珍宝商手中买来的。至于它们是如何被发现的谁也不知道。
还有一个小头骨是另外一个住在加利福尼亚,爱尔特德纳的极品珍宝商让他的儿子送到沃尔士博士的办公室里来。那个叫拉里·休斯的珍宝商告诉我们说他是七年前从一个富商那儿买来的,那个富商说这个头骨早在十八世纪八十年代或九十年代就被人收藏了。他也不知道它的出处,买的时候也没有带任何记录资料。这个头骨也只有4英寸(10cm)高,混浊,有固定的下颌,看起来有点像猴子的头骨,但在眼睛周围有风镜一样圈圈。沃尔士博士说,这是个传统记号,与中美洲的雨神特拉罗克有关。头骨顶上刻有一些像古代象形文字一样的图案。沃尔士博士说,她给两个墨西哥考古学家看过这个头骨的照片,他们立即就辨认出来它具有爱克斯考西卡镇的一个古代中美洲的艺术风格。后来沃尔士把这一段写进了她的调查报告:
“我把照片给二位墨西哥考古学家看,他们立刻就认出那是爱克斯考卡的内格。如果真的是一件爱克斯考西卡制品,就可以推断它处于公元800年到950年之间,出自于几世纪以来阿兹特克和米克斯但宝石匠之手。”
后来我们从一个叫杰士华·沙匹罗的水晶头骨研究者那儿听说,还有一个和这个水晶头骨情形一样的头骨。他看见那个头骨的时间是1989年,它的主人是一个叫杰塞·尹尼库兹的墨西哥老人。那个老人称,他是1942年和他的同事去位于尤卡敦古玛雅人废墟作实地考察时,发现那个头骨的。他还说自从他有了那块头骨,他一生拥有的每一个梦想和愿望都得到了实现。那个老人已于1993年去世,之后他的那个水晶头骨就下落不明了。
一时间我们走到哪儿都能看到或听到有关小水晶头骨的事,甚至在知名的博物馆也是这样。简·沃尔士说,她认为这些小头骨比起那些大头骨更有可能是古代制品。但因为我和凯瑞听过的传说中特殊强调有13块真人头骨大小的水晶头骨,所以我们只对检测大水晶头骨感兴趣。 沃尔士博士还真遇见过别的真人头骨大小的水晶头骨,据说是一个名字叫乔安·帕克的妇女收藏的,她住在德克萨斯州休斯顿市。和其他头骨一样,帕克夫人手中的头骨的出处也是个谜,但有许多有关其神奇的力量的证词。对于这些证词简·沃尔士并不相信,她只是一心想把这个头骨拿来进行科学检测。因此在她继续忙着写论文时,我们动身去了德克萨斯。
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